《独坐唐代 杜甫赏析》
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1、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
2、人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。
3、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
4、无佛可成为慈，无众生可度为悲。
5、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
6、“爱”最伟大之处，就是打开了人生的视窗。
7、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
8、学佛最重要的是学大地的谦虚，学虚空的如幻、包容。人之伟大是由心量大小而定。
9、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
10、人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。
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