《农村新居诗词》
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1、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
2、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
3、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
4、太阳下面没有新事物。
5、工作是使生活得到快乐的最好方法。
6、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
7、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
8、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
9、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
10、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
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