《潇萱诗词》
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1、解释：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
2、解释：君子对什么事情都不争，如果说有所争，那一定是射箭比赛吧!双方互相作揖，谦让，然后登场;射完箭走下来饮酒，这种争是君子之争。
3、老板最应该成的专业就是生活专业，不融入生活怎么能懂人，不懂人怎么经营人，不会经营人怎么经营企业。
4、中国中小民营企业主大多草根出身，文化较低，想靠学西方管理学把公司制度化，很难，依靠成功学更不能解决问题，而往往大公司没有一个是靠制度做大的。制度是用来约束人管理人的，而机制是用来拉动人培养人的。所以企业要想长大，必须适当废弃制度，全面生发机制。
5、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
6、解释：腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢?
7、什么叫高人?历经很多艰难痛苦磨难之后，依然能谈笑风生的讲自己故事，就像讲别人故事一样，结果讲完了，就像在你面前留下一段历史!
8、开悟的国家文化就是让人民在国家的自由、爱、慈悲氛围中显现，如英、美、汉唐。高手的境界就是让人在他面前显现他像孩子一样把你的身心全照明白，让你醒悟。 如，你在高人的大慈悲面前，瞬间悟到自己的狭隘自私。 如，你在他自在面前顿悟，自己被压抑太多。所有能让你觉悟的都是你的师。
9、解释：从前，我听了一个人的话，就相信他言行一致;现在，听其言而观其行。我听了一个人的话之后，还要观察他的行为，这个改变，是宰予给我的启发。今后看人，就应听言观行!
10、解释：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?
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