《连江诗词》
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1、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
2、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
3、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
4、烦恼是你的， 不是他人给你的。
5、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
6、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
7、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
8、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
9、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
10、物质现象包括看得见的和看不见的。
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