《张慎诗词》
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1、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
2、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
3、人生没有方向感，你不知道做事的意义。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
6、佛陀揭示了世间的真相以及生命的本质，同时也指出了一条通往生命超越、导向人生解脱的大道。
7、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
10、众生因缘不同，受生业报也不一样。
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