《#NAME?》
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1、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
2、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
5、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
6、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
7、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
8、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
9、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
10、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
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