《古诗同庆》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、因缘也是因缘生,第一个因缘空,第二个因缘不空了。
3、如果不讲究因缘,不讲究契理契机,同样的教法就可能收效甚微。
4、凡一事一物之生,本身的因素叫做因,旁助的因缘叫做缘。
5、什么是因缘成熟,因缘成熟的时候啊,就像苹果烂掉了。
6、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。
7、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
8、自性就落入有法,因缘生就是毕竟空。
9、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
10、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
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