《矜的古文意思》
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1、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
2、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
3、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
4、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
5、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
6、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
7、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
8、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
9、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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