《袁枚读书古文》
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1、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
4、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
5、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
6、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
7、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
8、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
9、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
10、美是一种无目的的快乐。
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