《互 古诗》
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1、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
2、为人老实不诳夸，待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我，善行功德如恒沙。
3、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
4、佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。
5、就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
6、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
7、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
8、生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。
9、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。
10、要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
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