《荀在古文》
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1、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”,即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
2、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。
3、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
4、十二因缘染污品的流转门,就是集谛与苦谛。
5、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
6、要灭苦,要解脱生死,就要致力于断除烦恼。
7、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
8、烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。
9、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
10、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
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