《伤田家译文加拼音版》
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1、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
2、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
3、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
4、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
5、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
6、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
7、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
8、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
9、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
10、纪律是自由的第一条件。
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