《驴 古诗》
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1、我认为,与战胜敌人的人相比,战胜欲望的人更加勇敢。
2、善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
3、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
4、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。
5、凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过 五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!
6、夫严家无悍虏,而慈母有败子。
7、语言的准确性,是优良风格的基础。
8、智慧不仅仅存在于知识之中,而且还存在于运用知识的能力中。
9、故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
10、孙武(约公元前545年-约公元前470年):字长卿,齐国乐安(今山东省惠民县)人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
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