《镇江多景楼古诗文》
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1、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
2、把身体兴隆这个道场。
3、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
4、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
5、一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。
6、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
7、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
8、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
9、达摩经典禅语
10、情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回
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