《镇江多景楼古诗文》
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1、迷生寂乱,悟无好恶,一切二边,良由斟酌。
2、把身体兴隆这个道场。
3、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
4、“要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”
5、一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。
6、夫修道者,身灭道成,亦如甲折树。生此业报身,念念无常,无一定法,但随念修之;亦不得厌生死,亦不得爱生死;但念念之中,不得妄想,则生证有余涅槃,死入无生法忍。
7、若见性即是佛,不见性即是众生。若离众生性,别有佛性可得者,佛今在何处?即众生性,即是佛性也。性外无佛,佛即是性;除此性外,无佛可得,佛外无性可得。
8、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
9、达摩经典禅语
10、情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回
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