《还有王维的诗》
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1、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
3、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
4、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
5、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
6、外面的境界只是助缘, 帮忙使烦恼生起来。
7、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等,都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
8、佛法说烦恼有贪、嗔、痴三种类。
9、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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