《宋词踏莎行之小径红稀》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、世人因为看“我”太认真,活在“有我”的世界里,心中执着于“拥有”,所以才有种种烦恼,而无快乐。
3、略广因缘中,求果不可得。因缘中若无,云何从缘出。
4、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
5、「缘」是有法,是因缘法,因缘法没有自性,所以不生。
6、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。
7、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
8、关于因缘的禅语20句(四)
9、世间一切皆因缘所生,说法当然也离不开因缘,所谓“法不孤起,仗缘而生”。
10、一切法因缘生,因缘生就无自性,无自性就是因缘生,因为无自性才能接受因缘。
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