《杜甫的诗关于竹的诗词》
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1、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
2、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
3、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
4、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
5、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
6、唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形;
7、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
8、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物，他以人的单纯实相来看人，以动物的单纯实相看动物，以妻子的单纯实相看妻子，以孩子的单纯实相看孩子，以朋友的单纯实相看朋友，所以他看一切都没有冲突。
9、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
10、当每一个人都能尽一己之责，那工作就会全面的成功，不管任何方面都会有所进展。
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