《杜甫野望写于何时》
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1、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
2、明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。
3、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
4、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
5、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
6、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
7、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
8、在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承当起自己的责任，这就可以称之为修行!
9、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
10、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
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