《尔雅 怎么读》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
2、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
3、天堂在心内,地狱在心内,涅槃也在心内。
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
5、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
6、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践,并且要达到这句话的标准:「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富,为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢,为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
7、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;
8、天下物,应归天下用;
9、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点,这是我们生活上和心灵上的重点。
10、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
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