《辛弃疾晚岁躬耕不怨贫》
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1、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
2、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
3、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
6、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
9、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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