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次 诗词

《次 诗词》

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次 诗词

1、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。

2、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

3、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。

4、一个有智慧的人,他会觉悟三大重点:第一叫做空,空。第二他会觉悟,有智慧的人会用无相的心,他不著相面对这个世间。第三叫做无愿,愿就是造作。

5、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。

6、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。

7、闻慧,指学习佛法教理之后,完全理解了它。

8、从四圣谛可以看出,佛陀的教导是以生命为本,特别是以人生为根本的。

9、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。

10、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。



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