《薛涛全诗》
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1、世间万物都是由具体的因素和条件组成,若离开了许多的因素和条件,一切事物都不可能存在。
2、未来众生,欲度生死,发心修习禅定智慧,多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法,以宿世恶心猛利,以至今生必多造不善,毁犯禁戒。若不忏悔清净,而修禅定智慧,必多障碍。若戒根清净,则诸障自消。
3、佛教出发的动机在慈悲,佛教施展的手段在方便。
4、因果网络是互相依存的,没有一个绝对的中心,也没有一个绝对的边缘,所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存,没有单纯存在的东西,人也是一样。
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根,只在于‘我执’。因为有了自我的坚执,才产生诸多颠倒妄见,认虚为实,以假作真,随著幻生幻灭的外境打转,因而迷失了常住不易的本性。
6、天下没有十全十美的事,在这些因缘或机遇中,正是给予我们磨炼、修行的好机缘。
7、要和睦人间、和群人生,才是真正学佛。
8、所谓菩萨精神,就是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
9、生活的本身即是修行,才能表现万德庄严的本质,也能流露生活之美的源头。
10、菩萨道就是走向社会人群,以众生为根本的修行方法。
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