《穷用古诗怎么说》
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1、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
2、舍弃是一种选择，更是一种睿智。得到是一种收获，也是一种明智的放弃，它驱散了乌云，清扫了思绪，它让你不盲从、不迷失、不狭隘。当你能够睿智而坦然得放弃的时候，你的生命就得到了升华，你的灵魂也将得到重生。
3、学会放下，坦然面对世事，提起来千斤重，放得下二两轻。
4、善心如果是出于怜悯难以长久。真爱则与过去无关。
5、始终挑剔的人,甚至最激烈的批评者,都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。
6、放下犹豫，立即行动成功无限认准了的事情，不要优柔寡断;选准了一个方向，就只管上路，不要回头。
7、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
8、切断过去，埋葬死去的昨天;切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天;明天的重担，加上昨天的重担，就回成为今天的障碍，要把未来象过去一样紧紧的关在门外;未来就在于今天;没有明天这个东西，准备养成一个好习惯，生活在“完全独立的今天”里。
9、懂得放心的人能找到轻松，懂得遗忘的人能找到自由，懂得关怀的人能找到朋友。
10、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
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