《描写夏天景物描写》
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1、要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。
2、莫逐有缘，勿住空忍，一种平怀，泯然自尽。
3、要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。
4、感谢给我们机会，顺境逆境皆是恩人。
5、僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大业二年(公元606年)圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。达摩经典禅语
6、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
7、在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。
8、包容别人时，双方的问题就解决了。
9、在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。
10、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
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