《八月十五月夜桃源玩月拼音》
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1、社 会上所谓“道德”不过是许多陈腐的旧习惯。合于社会习惯的，便是道德;不合于社会习惯的，便是不道德。正如我们中国的老辈人看见少年男女实行自由结婚，便 说是“不道德”。为什么呢?因为这事不合于“父母之命，媒妁之言”的社会习惯。但是这班老辈人自己讨许多小老婆，却以为是很平常的事，没有什么不道德。为 什么呢?因为习惯如此。又如中国人死了父母，发出讣书，人人都说“泣血稽颡”，“苫块昏迷”。其实他们何尝泣血?又何尝“寝苫枕块”?这种自欺欺人的事， 人人都以为是“道德”，人人都不以为羞耻。为什么呢?因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。
2、若有人骂北大不活动，不要管他;若有人骂北大不热心，不要管他。但是若有人说北大的程度不高，学生的学问不好，学风不好，那才是真正的耻辱。
3、西方发达国家已经充分发展起来的一套东西，应当是全世界人都需要的。
4、自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的!
5、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
6、身行万里半天下，眼高四海空无人。
7、社 会是种种势力造成的，改造社会需要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造，——一点一滴的改造，一尺一步的改造。无论你的志愿如何宏大，理想如何 彻底，计划如何伟大，你总不能拢统的改造，你总不能不做这种“得寸进寸，得尺进尺”的工夫。所以我说：社会的改造是这种制度那种制度的改造，是这种思想那 种思想的改造，是这个家庭那个家庭的改造，是这个学堂那个学堂的改造。
8、凡 是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学 问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的 效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主 张，都是先经过这三步工夫来的。
9、生活不能改变，我就改变，谁也甭想破坏我的好心情。
10、自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的!
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