《枫树的描写》
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1、和氏之璧，不饰以五彩;隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
2、怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。
3、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。人物资料
4、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
5、我给你们一条新命令：你们该彼此相爱;如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
6、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。庄子经典语录大全
7、人莫鉴于流水而鉴于止水。
8、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
9、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
10、当其时命而大行乎天下，则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
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