《何所营如何理解》
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1、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
2、力行而后知之真。
3、虚则知实之情，静则知动者正。
4、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
5、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
6、思而得之，学而知其未可也;学而得之，试而行之未可也;行而得之，久而持之未可也
7、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。《睽·彖》
8、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。《乾·文言》
9、人主无威而重在左右。
10、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
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