《描写景象的诗》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
2、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
3、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
4、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
5、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
6、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。
7、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
8、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
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