《古诗文126篇》
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1、生是因缘生,因缘生无自性,无自性就是无生,生即无生。
2、不假因缘,一切法不生。法不孤起,因缘而起嘛!
3、一是因缘一,异是因缘异;「来出」,也是一样。
4、唯有以“觉悟”之心,时时检点自己才是无上的智慧。
5、既是因缘了,定是无自性。
6、没有就是真谛,接受十二因缘就是俗谛。
7、有木头的因缘才有讲台,讲台是空的,仅仅是个假名,般若讲「性空」。
8、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
9、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己,因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心,第二支箭便会带来苦受。
10、因缘少一点,境遇的顺遂就会有很大的差异。
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