《长相思陆游五》
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1、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
2、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
3、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
4、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
5、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
6、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
7、怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出个吉时，这就表明了他们的心还不如一只狗，如果一个人是个人类，那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话，没人喜欢听，但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)
8、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
9、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
10、我们由于不知道这种微细的烦恼，所以把苦看成是乐的，而事实上，它是白光中的一丝黑暗，还是会不知不觉的剎那生起。
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