《柳 李商隐 .》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
3、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
4、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
5、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
6、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
7、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
8、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
9、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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