《柳 李商隐 .》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、佛教强调:正如生病可以找出病因,生命也必然是有因的。
3、能使众生的心与身污染故,称为“烦恼”。
4、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。
5、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
6、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质,这即是“无常”。
7、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
8、修法可以是很短很清楚的,而且次数频繁,有持续性。
9、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。
10、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
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