《陆游 蜀道》
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1、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
2、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
3、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
4、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
5、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
6、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
7、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
8、道德底原则必然是一项定言令式.
9、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
10、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
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