《月夜忆舍弟杜甫的诗》
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1、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
2、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
3、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
4、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
7、亚里士多德经典语录大全
8、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
9、美具有引人向善的作用和力量。
10、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
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