《杨万里的《麦田》赏析》
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1、其实无论什么东西,都会像这块血迹 一样,在时光无情的消耗里,从鲜红,变得漆黑,最终瓦解成粉末。 年轻的身体。和死亡的腐烂。也只是时间的消耗问题。 漫长用来消耗。 这样想着,似乎一切都没那么难以过去。
2、我们活在这样复杂的世界里,被其中如同圆周率一样从不重复也毫无规则的事情拉扯着朝世界尽头盲目地跋涉而去。
3、在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜 和无常。
4、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龙应台 《目送》
5、有一些隔绝在人与人之间的东西,可以轻易的就在彼此间划开深深的沟壑,下过雨,再变成河,就再也没有办法渡过去 。
6、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?
7、在那个世界放弃了我的时候,我也慢慢的松开了手。
8、像个玩皮的孩子。讲了一个自以为得意的笑话。眼睛笑得眯起来,闪着湿漉漉的亮光。却像在他心里揉进了一把碎玻璃,千沟万壑的心脏表面,穿针走线般地缝合进悲伤。
9、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂,可我疯狂了,么久为何上帝还不把我毁掉。
10、教育者所不自觉的矛盾是:他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上,却拼命把学生往后拉扯,用框框套住,以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育,就不可能有自由开放的“智”育,换句话说,我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生,就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龙应台 《野火集》
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