《描述秋天古诗》
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1、世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
2、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
3、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
4、凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人，是无法了解何为生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分地做其“本分”事，即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
5、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
6、僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大业二年(公元606年)圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。达摩经典禅语
7、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
8、有舍有得，舍与得是生活的两面。得到了这一面，就必然会舍去另一面。正如福祸相依一样。世界上有许多人因为各种原因失去了他们本该拥有的，也得到了别人无法得到的。
9、春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。
10、世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
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