《谢桥处诗词》
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1、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
3、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。
4、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
5、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
6、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
7、智”跟“慧”是两个不同的概念。
8、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
9、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
10、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
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