《中长篇古唐诗》
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1、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
2、人生没有方向感，你不知道做事的意义。
3、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
4、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
5、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
6、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
9、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
10、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
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