《出现 古文》
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1、何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
2、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
3、藏好自己，做好清理。
4、不不，别说在哪儿!一知道在哪儿，世界就变得像一张地图那么小了;不知道在哪儿，感觉世界才广阔呢。
5、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。
6、好，你让我死，我就死吧。
7、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
8、众生以十事为善，亦以十事为恶，何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。
9、大人物们不过是在历史长河中游泳的运动员，他们创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但与长河的流向无关…
10、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
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