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赏析 秋思 白居易

《赏析 秋思 白居易》

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赏析 秋思 白居易

1、【关于兽交】兽交文化始于原始性文化,远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落,至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗,这也是某种图腾。在美国,一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。

2、女人所以红,因为男人捧;女人所以坏,因男人宠。--也许没了男人,女人才会平安。

3、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。

4、焰火像半空无心回头的短暂惊叹,人的生命也是。

5、一起生活中一点点的委屈和容让都不能担当,还敢说彼此照顾一生一世?伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持,还敢说我们相爱到永远?

6、我 们从幼儿园开始就在与人竞争,总要与别人比高低,别人比自己强时,就难免嫉妒,这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上,总有人比我们更有才华,更有 权力,更有名望,更富有,更美丽,如果不安于自己所拥有的,内心就永远没有快乐。除了和别人比,我们还同期望中的自己比,期望中的自己也总是比真实的自己 更有才华,更有权力,更有名望,更富有,更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说:“我想就是这种费力的态度毁了我们,使我们几乎每分每秒都在 奋斗中。”

7、我真的想不出来,同性恋结婚会伤害到谁。如果同性恋挑战了传统,那少数民族是不是挑战了汉族呢?

8、"骨气"其实是一种奢侈品,常敌不过一切"实实在在"的东西,这点,大家无话可说。

9、美人也如香皂,不管多么芬芳高贵,在时间的大手中,它褪色、减味、瘦削、变形、扭曲、酥软、含糊、混沌、衰弱……

10、像《花花公子》、《阁楼》,是人类想象的产物。在有言论自由和出版自由的国家,它必须保护这种权利。



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