《古文大丧》
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1、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
2、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
3、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
4、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
5、人格，建立在“不自私”三字;
6、不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
7、忙，才能提升人生的价值。
8、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
9、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
10、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。
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