《《浣溪沙》张纲》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、众生见相，圣人见体，体就是苦。
3、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
4、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
5、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
6、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
7、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
8、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
9、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
10、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
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