《掌伎者之所贪怎么翻译》
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1、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
3、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
4、花朵因为散发芬芳而令人喜悦，
5、怕鬼的人，不管要去哪里，他都一定要算出个吉时，这就表明了他们的心还不如一只狗，如果一个人是个人类，那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话，没人喜欢听，但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)
6、隆波田禅师禅语20句(三)
7、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
8、人格的可贵，是在功名富贵之外;
9、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
10、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
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