《龙说古文》
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1、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
2、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
3、没有了因，就不会有果。
4、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
5、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
6、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
7、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
8、佛法说我们的嗔有好多种， 有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心， 就看他的嗔心有多重。关于因缘的禅语20句(十)
9、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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