《什么欲等闲诗》
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1、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。
2、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
3、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》
4、论天下者,必循天下之公。
5、不恒其德,或承之羞,贞吝。《恒·九三》
6、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!《乾·文言》
7、天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。
8、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
9、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。
10、天下之有无,非思虑之所能起灭。
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