《悄若什么的古诗》
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1、我 酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起 自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不 知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
2、变心哪有对错?只是大家在迷梦中醒来的时间不一样。
3、在我看来，性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖行为分离开来。其二是将性快感及其他身体快感与生殖器官分离开来，当今世界中一种最先锋的性思潮是让性活动走出生殖器官的范围，将其扩展到身体的其他部分。
4、一个心理医生的提醒女人应该注意这些信号：他殷勤，那是他刚刚爱上你;他笨拙，那是他深深爱着你;他从容，那是他己厌倦你。
5、作为一个文学家，他的看家本事是创造美。对于他创造出来的美，有些人看得出来，有些人看不出来。而那些看出来的人就把它当成了一个接头暗号，以此来辨认审美上的同道。
6、传统的性别观念对现实当中的性别权力关系仍有强大的影响和型塑力。
7、幸福的一方在展览爱情，必然有一方是在暗处舐伤口的。
8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
9、人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利却动摇它。 权位、生死、爱恨、名利那么壮大，时间却消磨它。
10、看一个国家的国民教育，要看它的公共厕所;看男人的品位，要看他的袜子;看女人是否养尊处优，要看她的手;看一个人的身价，要看他的对手;看一个人的底牌，要看他身边好友!
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