《古文为什么要分出先秦部分》
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1、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
2、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
3、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
4、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
5、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
6、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
7、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
8、美，是道德上的善的象征。
9、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
10、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
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