《《梨花》南宋陆游》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
3、世间的事情都有前后因缘。
4、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
5、身和心就像器皿和内容物的关系。
6、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
7、修学佛教的目的在于断除烦恼!
8、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
9、涅槃，是一般人从来没有经验过的，所以就无法用现有的语言来描述清楚，也就无法交流。宗萨钦哲仁波切禅语20句
10、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。
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