《用古文续编蜀鄙之僧》
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1、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
2、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人;但是(文明人)心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。人物资料
3、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
4、快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
5、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
6、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
7、梦想、可以天花乱坠，理想、是我一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
8、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
9、而风吹得那么不疾不徐，我奔跑着清晨的沙地上，看那些不知写着什么事情的信纸，如同海鸥一样地越飞越远，终于在晨曦里失去了踪迹。
10、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识.
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