《《后出塞》其二杜甫》
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1、佛教不是发明因缘果报,佛教是尊重因缘果报,改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
2、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
3、佛陀觉悟了法!法,它是关于生命的真理,佛教叫做圣谛。
4、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
5、能够对恭敬的人散播慈爱后,可以继续祝福其他恭敬的人,乃至一切有情。
6、上班一族禅修,短时间但多次的禅修(打坐),重点是要有持续性。
7、“智”里面肯定有“慧”,但是“慧”里面不一定有“智”。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
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