《纳兰性德哪那些诗是词牌名》
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1、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
2、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
3、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
4、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
5、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
6、道德首先被要求的是支配自己。
7、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
8、美是一种无目的的快乐。
9、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
10、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
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